Думаю, что Муташи подразумевал не "техническое совершенство", говоря о "пустоте", способной наполнить всё существующее. Вспомните его книги, предшествующие "Книге пустоты"! Там достаточно места для суеты и поспешности, требующей оттачивания техники приёмов. Но, ИМХО, суть его книг прежде всего в воспитании в себе способности вести "бой" любыми имеющимися орудиями... в том числе и мыслью и её отсутствием... Да и о банальных ли драках он писал?!
То, что мы называем "бессознательным", снова ИМХО, - нельзя ли охарактеризовать, как мысль, не успевшую подобрать себе словесную форму? Но разве без слов мысли нет? Возможно стоит признать, наконец, что для спинного мозга, получающего сигналы из головного, слова-не самое важное! Иначе - крах теории Дарвина
Вот и гнетут меня сомнения, что техника - это самая малая ступень для тех, кому фехтование - не просто размахивание железной макарониной с единственной целю - выиграть соревнования и похвастать грамотой перед друзьями...

А какие тут могут быть сомнения? Мне кажется, техника это только одна часть. Есть еще эстетический аспект восприятия шпаги, как оружия - она попросту красива и изящна, при этом смертоносна. Холодное оружие вообще завораживает, мало людей, которые остаются равнодушными, прикасаясь к стали клинка. Есть еще мышление, соответствующее фехтовальному поединку, умение играть, умение относиться легко к бою, к противнику. Есть еще много чего. Фехтование - спорт глубококультурных, интеллигентных людей неспроста, я думаю. Кому нужно просто макарониной махать - долго не задерживается, чувстует себя не в своей компании. Это у меня такое впечатление сложилось за 2 года пребывания в клубе.

Я имел в виду, что умение "задумывать не задумывая", проводить сложные атаки, не имея сознательного замысла - вот, что такое пустота для Мусаши.